“日本女性成亲后，就会辞去责任成为家庭主妇，生儿育女，相夫教子。”好多番邦东说念主齐是如斯分解日本女性，这是因为昭和年代的电影，态状的齐是如斯的所在。

然则，当今时期变了！笔据日本内阁府的统计数据，2021年时，日本专科家庭主妇的比例，仅为23%。这就意味着，有近8成的日本女性在成亲生子后依然责任，80%的家庭是双员工家庭。

为什么日本女性不肯意成为家庭主妇了呢？

基本原因是两个：

一是经济清贫，丈夫的一个东说念主收入照旧难以抚养全家。

昭和时期分红两个本事，前半本事是对外骚扰与殖民干戈，后半本事是战后回应，以1945年8月的日本纳降为分界线。

日本从50年代运转干涉战后回应期，在1969时，日本的GDP的增长率达到了14.4%，从一个败北国一跃成为世界第二大经济体。

阿谁时候的日本社会，东说念主东说念主投诚“未来的太阳一定比今天更灿烂”，彩色电视机、空调、私家车成了阿谁本事日本东说念主自爱的活命“三神器”，女性成亲后在家相夫教子，也成为一种先锋，因为丈夫一东说念主的工资弥散抚养全家。

然则，到了1990年，日本泡沫经济崩溃后，日本经济一落千丈，家庭收入也急剧减少，日本东说念主终于发现“未来的太阳不一定比今天灿烂”。于是，日本族庭主妇们不绝运转走落发庭去打零工，补贴家用。

到了2015年，那时的日本首相安倍晋三探求到日本少子化问题带来的劳能源穷乏和家庭收入减少的施行，运转淡薄“女性活跃”指点，饱读舞奇迹女性在成亲后赓续责任，家庭主妇转头社会。同期政府对保育院、幼儿园的诞生推行补贴，照管姆妈们的黄雀伺蝉。同期条目政府机关和企业自便耕种女性干部，给女性有“出东说念主头地”的契机。

这一指点的张开，使得日本双员工家庭大增，“女性成亲后成为家庭主妇”，牢固成为往时式。

二是女性自我意志的改换。

干涉二十一生纪，日本女性的自我意志更强，她们不肯意成为男东说念主的附属，不肯意成为脱离社会的家庭主妇，也不肯意镌汰我方的生流水准，因此，“不恋不婚不育”的“三不倡导”意志昂首。在此配景下，女性成亲后，条目其成为专科的家庭主妇，就好比让她干涉活命的樊笼，成为一个极为谬妄与挥霍的条目。

然则，问题照旧来了：成亲后一朝有了孩子，孩子谁来养？

在咱们中国，爷爷奶奶外公外婆齐会伸手结合，或者干脆请一保姆，一个不够请两个——一个安静看孩子，一个安静煮饭。

然则在日本，悉数这个词社会，尤其是在城市里，莫得爷爷奶奶外公外婆带养孙辈的习尚，我方的孩子我方养，是诚然的事。同期，日本社会也莫得请保姆的习尚，能请保姆的，齐是富豪东说念主家，即使富豪东说念主家请了保姆也不敢声张，因为频频不是被帮衬，而是被白眼相看——因为有违日本社会“东说念主东说念主对等”的当代价值不雅，事实上也请不起。

那么，孩子生下来后，何如办？

东京齐政府将推出了“周休三日制”，东京齐知县小池百合子在12月3日的齐议会上发扮演说暗示，关于有小学3年事及以下孩子的家庭，但凡东京齐政府机构职员，均不错享受周休三日的轨制。

迄今结果，东京齐政府关于幼小孩子的家庭职员，推行了“弹性责任制”，为了接送和良善孩子，你不错推迟上班时候，也不错提前放工。而实行“周休三日轨制”，是为了让父母粗略更多地良善孩子，能带孩子参加更多的社会实践行径，让孩子获取更多健康成长的契机。也不错饱读舞双员工家庭更多地生养孩子，进步东京齐的出身率。

抢在东京齐之前，千叶县政府照旧从2024年6月运转，推行了“周休三日制”。这一轨制正在日本世界各地吐花，将会牢固影响到企业，成为日本社会新的干事轨制校正潮水。