历史的阴魂在东京街头踌躇。

日本环球自愿王人集，条件清偿剥夺自中国的文物，这不单是是冰冷的石头和古籍，更是历史的伤痕、民族的牵记。

靖国神社门前的石狮，千里默地防备着这一切，仿佛在无声地控诉。

它们是匪贼的战利品，是侵犯的铁证，如今却成了日本右翼势力“精神家园”的看护者，何等讪笑！

这场王人集，是日本民间良知的觉悟，亦然对日本政府的拷问。

这场发生在东京街头的王人集，其好奇远超文物自己。

试想，唐鸿胪井刻石，正本兀立在长安城，见证着大唐盛世的高贵，如今却孤零零地置于日本皇宫，如吞并位被掳走的公主，昼夜念念念故我。

还有那洒落在日本各地的中国石狮，它们本应看护在中国的寺庙、宫殿、园林，却成了异乡的“窒碍品”。

每一件文物背后，都是一段被剥夺的历史，一段民族的伤痛。

这次王人集，日本环球冷漠清偿的文物清单中，显著列入了靖国神社门前的两尊石狮。

这无疑震憾了日本右翼势力的神经。

靖国神社，供奉着二战甲级战犯，是日本军国宗旨的标志，亦然中日关联的一根毒刺。

石狮兀立于此，更增添了其寻衅意味。

日本环球条件清偿这些石狮，不单是是为了文物自己，更是为了正视历史，与军国宗旨划清领域。

据报谈，一位参与王人集的日本老先生，抽抽噎噎着论述了他祖父当年参与侵华干戈的履历。

祖父晚年深受良心的折磨，临终前顶住他一定要为那段罪状的历史赎罪。

老先生的举动，代表了终点一部分日本环球的心声：正视历史，智力走向改日。

值得一提的是，上海大学中国文物盘问中心训诫陈文平通过在线讲座的形态，向日本环球先容了日本剥夺中国文物的历史。

他指出，这些文物是日本东谈主民应该正视的“历史负钞票”。

这一说法，激发了日本环球的是非共识。

越来越多的东谈主启动宗旨到，这些文物不单是是文化遗产，更是历史的见证，是日本侵犯罪状的铁证。

这次王人集，也获取了日本学者的支援。

当日，日本学者太田昌国发表了题为《反殖民宗旨与清偿剥夺文物好奇》的讲座，详实先容了海外上清偿剥夺文物的情况，并强调了清偿文物关于促进海外和平与合营的蹙迫好奇。

他的讲座，引起了日本环球的深远共识。

东京都历史栽培协会会长东海林次男也暗示，日本不成只是理论上说反省，更应该在动作上作念出轨范。

清偿文物，便是鼓吹两国关联前行的积极而蹙迫的举措。

他的这番话，义正辞严，代表了日本有识之士的共齐心声。

这场王人集，限制虽小，但好奇首要。

它标明，越来越多的日本环球启动觉悟，启动正视历史，启动反念念当年。

他们不再被右翼势力的坏话所蒙蔽，而是勇敢地站出来，为正义发声。

这场王人集，也给日本政府冷漠了一个贫瘠。

是不时无视历史，死抱着剥夺的文物不放，也曾得当民心，主动清偿文物，改善与邻国的关联？

日本政府的选拔，将胜利影响到日本的改日。

清偿文物，不单是是拾带重还，更是对历史的尊重，对受害国的赔偿，更是日本与当年透澈决裂的标志。

日本，是时代作念出正确的选拔了。

这场由民间发起的文物返还贯通，能否最终促使日本政府经受动作？

历史的齿轮，会怎样动掸？

咱们翘首企足。