梁簌溟，中国新儒学代表东谈主物，堪称“中国临了的大儒”。1953年9月，他与毛主席在一场会议上发生鉏铻，从此一世未再碰面。

晚年的他，在接收别称好意思国记者采访时，好意思国记者发问谈：“在中国，您认为谁是历史上最伟大的东谈主？”梁簌溟不假念念索地回答谈：“是毛主席！”

（毛主席与梁簌溟）

那么，时隔那次争论多年，梁簌溟为何依然认为毛主席是中国历史上最伟大的东谈主？他与毛主席之间，究竟有过怎么的一段历史故事？今天，本期节目为您论说：毛主席与梁簌溟。

一面之缘

梁簌溟，原名梁焕鼎，1893年10月18日出身于大清直隶省顺天府。梁簌溟的父亲梁巨川曾任光绪帝的内阁中书，阔气浓郁书香气味的家庭，让梁簌溟自幼年之时就成为了古道的儒学信徒。

跟着世界各地立异的爆发，本来念念想保守的梁簌溟运转尝试战争东西方各家学说，最终成为了新儒学的代表东谈主物，与熊十力、马一浮二东谈主并称为“新儒家三圣”。1917年，新文化通顺开展之际，梁簌溟应北大校长蔡元培之邀，到北京大学担任印度玄学课程的讲师。

（梁簌溟）

在北大任教时间，梁簌溟不异拜访我方的好友：杨昌济。每次叫门时，梁簌溟发现总有一个体态高俊的后生须眉为我方开门，在他和杨昌济交谈时，阿谁须眉老是一言不发，但听得相称全心。1920年，杨昌济病逝后，梁簌溟赶赴吊问，而况和好友一谈筹资来办杨昌济的凶事。那时杨昌济的凶事均由这个为梁簌溟开门的后生须眉一手主捏——那时的他，如故投身在杨昌济门下，每月只领几块钱的北京大学文籍惩办员。七年后，他的名字在中原地面上东谈主尽齐知。

他等于中国的历史伟东谈主：毛主席。

（后生毛主席）

在按捺北大任教后，梁簌溟远赴孔子的闾里山东，并在当地同友东谈主一谈创办曲阜大学。山东军阀韩复榘对梁簌溟的一些学说不雅点颇有好奇，在他的守旧下，梁簌溟与晏阳初、黄炎培等东谈主开展“乡村教育通顺”，试图发展乡村来为中国探索出一条民族回话的谈路。

然而，跟着1937年7月7日日本发动全面侵华，梁簌溟在山东苦心理划7年的“乡村教育通顺”终化为了泡影。为了抗日救一火，梁簌溟投身南京国民政府，成为了蒋介石麾下的最高国防会筹商会会员。在全面抗战爆发一年多的时候里，梁簌溟迤逦世界各地，为抗日行状筹措物质。但令他深感失望的是，陈腐窝囊的国民党根蒂无法挣扎日本侵扰者的攻势，跟着上海、南京等要隘的消一火，国民党里面运转迷漫出对抗日长进极为悲不雅的心扉。

（南京保卫战）

对国度前路深感迷濛的梁簌溟一时候不知我方该何去何从，当他听闻在陕北的黄土高原上，有着一支扛着红色旗子挣扎日本侵扰的立异队列时，梁簌溟不禁心生向往之情：他想知谈，被蒋介石箝制，被日寇视若大敌的八路军究竟是一支怎么的武装力量。

1938年，梁簌溟踏上了赶赴延安的路径，在窑洞中见到了诀别多年的毛主席。毛主席一见梁簌溟来访，便说谈：“这不是梁簌溟先生吗，幸会幸会，咱们许久未见了！”

（在窑洞内责任的毛主席）

见到毛主席主动和我方怜惜地打呼叫，而况还说与我方“许久未见”时，梁簌溟不禁有些骇怪地说谈：“主席，咱们此前见过面吗？”

毛主席笑着说谈：“难谈你不牢记北京大学阿谁满口湖南话的惩办员，杨昌济先生身边的阿谁小书僮了？”

梁簌溟说谈：“诚然牢记，主席的记性等于好啊！”

（毛主席在延安）

在毛糙寒暄过后，梁簌溟便向主席吐露了我方深感国内抗日悲不雅心扉迷漫的苦恼，并向毛主席讨教能够使前哨战士重燃士气的办法，毛主席听闻后送给了梁簌溟八个字：“中国必胜，日本必败。”紧接着，毛主席从中日国力、民意向背和外洋局势等多个角度分析了我方作念出这一结论的原因，而况指出：唯有捏久战，是中国抗日告捷的长进。

梁簌溟听闻后，以为宛如庐山真面，翻然醒悟，不禁夸赞谈：“毛主席，抗日这些年来，中国如何抗日，何如抗日，我都未始见过有东谈主著书立说，也从未见过如您这般精彩的结论，这果真让我豁然天真，精神奋斗！”毛主席接连摆手，谦卑地说谈：“过奖了，过奖了。”

（毛主席在延安）

梁簌溟与毛主席两东谈主的第一次交谈直至深宵，见天色已晚，毛主席说谈：“梁先生，您远谈而来，路线吃力，不如权且休息一日，第二天咱们再战如何？”梁簌溟凉爽地搭理了，还给了毛主席一册我方所写的《乡村教育表面》手脚礼物。

第二天，梁簌溟再和毛主席交谈时，令梁簌溟感到骇怪的是毛主席竟在一天时候里就将这本书策动十多万字的内容看了不祥。从此以后，梁簌溟和毛主席成为了一双无话不说的一又友。

分谈扬镳

1945年9月2日，长达14年的抗日干戈告捷按捺，这是对毛主席已经预言最有劲的解说。深感国度和平与发展时期行将到来的梁簌溟与其他有识之士筹建民盟，但愿通过松驰转换的谈路让故国再行走上高贵富强。

缺憾的是，跟着1946年6月26日自如干戈的全面爆发，梁簌溟的“理想蓝图”再次被战火冷凌弃统一。蒋介石在干戈时间屠杀常识分子，对工农横征暴敛的行为，更让梁簌溟真切强劲到：唯有共产党，才气救中国。

（建国大典）

1949年10月1日，毛主席在天安门城楼上尊荣宣告：中华东谈主民共和国成立了！党内的朱德、周恩来同道，以及宋庆龄、张澜等开明东谈主士一同见证了这个令中原儿女自尊的历史时刻。眼望着五星红旗冉冉起飞的毛主席，此时忽然发出一句感触：“如果梁簌溟先生在场就好了。”

此时的梁簌溟因从事学术谋划而暂时栖身延安，在得知新中国成立的音信后，梁簌溟审定拒却了蒋介石遮挽他“入台”的邀请，在1950年1月从南边不远沉抵达北京。但不恰恰的是，此时的毛主席正在莫斯科进行国是拜谒。1950年3月，毛主席抵达北京后，当他得知梁簌溟已在此等候多时，主席立行将梁簌溟安排在接见名单的首位。

（梁簌溟与家东谈主合影）

在见到梁簌溟后，毛主席相称舒适地说谈：“梁簌溟先生，时隔多年之后咱们终于又碰面了，不如一谈吃个饭，等先生便捷了咱们再谈个整夜如何？”梁簌溟辉煌地搭理了主席的邀请后，略有不好意旨真谛地说谈：“谢谢主席，不外我是茹素的，您看咱们的饮宴能不可……”

“这有什么？先生茹素，那咱们也就茹素，这就叫作念和洽阵线嘛！”

（梁簌溟与其妻女）

饮宴按捺后，毛主席让身边的同道带梁簌溟到河南、山东和东北三省等地进行乡村教导。一齐上，梁簌溟受到了各地教导同道怜惜的迎接——此时的梁簌溟并不在东谈主民政府责任，只是是别称庸俗的学者。然而，各场所的同道都相称忍让性向梁簌溟请问乡村教育的教学，这让梁簌溟既钦佩又感动。

按捺这次教导之行后，梁簌溟为毛主席撰写了一份新的乡村教导答复，并赞佩谈：“已往我在山东进行乡村教育莫得作念到的事情，中国共产党作念到了！”

（梁簌溟与张澜合影）

教导空闲之余，毛主席忽然问起梁簌溟如今的住处如何，在得知梁簌溟住所的条目并不好时，毛主席特批一张条：让梁簌溟不错搬到颐和园内的一处四合院里居住——这么的待遇，在共和国初期的诸多常识分子中可谓空前绝后，足见毛主席对梁簌溟等常识分子的尊重。

从1951年始，毛主席每隔一、两个月就会拜访一次梁簌溟同这位中国的大儒空谈。直至1953年9月，梁簌溟与毛主席之间产生了一些鉏铻。

（毛主席）

1953年7月27日，抗好意思援朝告捷按捺后，国度迎来了规复经济，改善民生的新发展时期。然而，彼时的好意思帝国宗旨仍对腾达的共和国虎视眈眈。为了保卫东谈主民，发展故国，毛主席认为此时的共和国应当鼎力发展重工业，富国强兵，待到时机训导，再让工业反哺农业，改善农民生涯。

而梁簌溟对此捏有相左的主意，信仰儒学，从事乡村教育多年的他一直刚毅地认为农业才是国度之本，独一将农民时刻置于首位，才恰当他所信仰的“孔孟之谈”和中原传统。

（梁簌溟）

未必是因为二东谈主友情深厚，又或者是因为梁簌溟为东谈主一股倔强孤傲的品格。在一次发表主意的会议上，梁簌溟竟不顾公开局面，屡次打断毛主席的语言，并在台上发表我方的主意，这让世东谈主对梁簌溟过分的举动相称动怒。

台下的毛主席相称松驰地对梁簌溟说谈：“梁簌溟先生，您今天只需讲一讲重心即可，不要讲长了，给其他东谈主一些时候好不好？”

（毛主席与梁簌溟）

然而，梁簌溟涓滴莫得停驻来语言的意旨真谛。最终，活着东谈主的表决中，梁簌溟才被请下了讲台。过后，许多东谈主对梁簌溟这次过分的举措感到厌恶，也让喜好抒发我方不雅点的梁簌溟很受打击。

未必是本色里坚捏己见的倔强，或者是因为我方对主席的羞愧之情，从此以后，厚实三十多年的好友再未碰面。

后悔晚年

尽管梁簌溟改善农民生涯的起点是好的，但在那时抗好意思援朝按捺之初劲敌环伺的配景下，毛主席的政策眼神更为独具慧眼。一心专注学问，只看农业发展的梁簌溟因为他个东谈主的视线局限，当然无法强劲到这少量。

但令东谈主感到无意的是，尽管梁簌溟与毛主席发生过鉏铻，但毛主席从始至终莫得给过梁簌溟任何贬责，对他的待遇也从未转换过。

（梁簌溟）

但是，梁簌溟在一段时候里依然以为我方是对的。自后就连梁簌溟的大女儿也不禁运转劝提及我方倔强的父亲：“毛主席是需要从全局来看待问题的，父亲您常说己所不欲，勿施于东谈主，难谈您不该去身当其境性位主席探究一下难处吗？”

在亲一又的劝说下，梁簌溟闲静强劲到了我方的罪戾。在走访世界各地的城市、农村后，梁簌溟对我方那时的冲动更感到烦恼，说我方“那时只顾私交，不顾局面，一时冲动，形成罪戾”。

（梁簌溟）

但毛主席对这件事似乎并不看重，1955年，毛主席还让梁簌溟撰写《告台湾同族书》，让他的著述登上世界各地报纸，并通过播送的形态传递向海峡对岸。梁簌溟对毛主席的雅量也相称钦佩，1960年他为我方的孙子取名为“梁钦东”。意旨真谛等于钦佩毛泽东。

1972年12月26日是毛主席的79岁生辰，梁簌溟有意赶赴中南海，为毛主席献上一份“生辰礼物”。这份生辰礼物用包裹裹得严严密实，面临着这份面容奇怪的礼物，警卫员默示“坚决不收”，而况对梁簌溟说谈：“主席莫得收生辰礼物的习气。”但是，当警卫员将梁簌溟的名字报给毛主席时，毛主席破例让警卫员收下了这份礼物。

（看书时的毛主席）

原来，这份礼物是梁簌溟多达17万字的文稿，里面有许多是毛主席与梁簌溟之间已经对床夜雨过的内容。

缺憾的是，20世纪70年代的毛主席躯壳气象缓缓恶化，已不可出远门看望至友。1975年国庆节，毛主席强撑躯壳，管待各方常识分子和开明东谈主士时，不禁感触谈：“如果梁簌溟先生在就好了。”

（梁簌溟）

1976年9月9日，当毛主席病逝的音信传至梁簌溟的耳畔时，这位堪称“中国临了的大儒”顿时老泪纵横，并说谈：“毛主席的离世，让我感到了深深的孑然。”这位与毛主席同龄的老东谈主知谈，从此以后，很难再有一个心腹同他彻谈到深宵了。

1980年，当好意思国记者采访梁簌溟，问他谁才是中国最伟大的东谈主时，梁簌溟不假念念索地说谈：“一定是毛主席，毛主席的胸宇，气度从古于今无东谈主能及。他教导中国东谈主民，得回的一系列告捷，是阿谁时间任何东谈主都无法企及的建树！”

1988年6月23日，中国“临了的大儒”梁簌溟因病衰一火。未必，在另一边的他会因为和故旧的相遇，从此不再感到孑然。